Umbanda
Verde: União com os Orixás
Umbanda verde é um termo empregado
em várias vertentes da umbanda em todo o Brasil, sempre representando os atos e
ritos da religião com o menor impacto ambiental possível. É claro que as
questões ambientais estão na moda e isso poderia ser somente mais um modismo
também na umbanda, porém, há muito mais ligações da religião com a
sustentabilidade do que podemos imaginar. E é disso que se trata essa coluna.
Bem, antes de explicar em mais
detalhes o que vem a ser a UMBANDA VERDE, vamos retomar um ponto de Oxóssi:
“
A mata estava escura,
Uma
anjo clareou
No
centro da mata virgem
O
Seu Oxóssi
Aqui
chegou...”
Esse ponto nos lembra a ligação
deste Orixá com a natureza, com a mata. “Oxóssi e Obá são a onda geradora
vegetal, com o fator expansor e concetrador”1, respectivamente e estão
intimamente ligados às matas e à natureza em geral. Então, ao fazer uma
oferenda para Oxóssi em uma mata deve-se ter em mente que o Orixá, por sua
energia e regência, estará ligado á oferendas que não agridam ao meio ambiente.
Mas não é só Oxóssi que está ligado
à natureza. Toda a umbanda é uma manifestação natural, quando relacionamos as
origens e energias dos Orixás. “O ferro é um dos minérios de Ogum,... a maçã é
uma fruta de Oxum”2. Todos os Orixás estão ligados ás forças naturais e ao
planeta de alguma forma: Oxum nos rios, Iemanjá no mar, Xangô nas pedreiras,
Iansã, Ogum, Oxumaré... Não é possível pensar em um orixá e afastá-lo das
forças naturais, são energias intrínsecas, inseparáveis. Assim sendo, é claro e
natural que os orixás se ligam às oferendas que não agridem o meio natural, que
não causam impactos e estejam livres de agentes poluidores, pois o planeta e o
cosmo é seu lar e um não se completa sem o outro. Não é possível imaginar Oxum
feliz com uma oferenda poluindo o Seu rio, ou Iemanjá sendo saudada com
oferendas de plástico em Seu mar, Iansã feliz com bexigas soltas no ar... O
Orixá é uma força natural!
É necessário repensar os materiais
que usamos para as oferendas e ter em mente que a melhor atitude é aquela que
não agride o ambiente. Então, não deixe vidro, metal, tecidos, etc. depois de
fazer suas oferendas, usem papel de seda, potes de barro, palha, flores e
folhas e lembre-se de recolher tudo depois de queimadas as velas. Há várias
outras orientações sobre como agir e o que usar e em breve, aprofundaremos esse
assunto.
Salve
a umbanda, salve o verde!
Fontes:
1 e 2 SARACENI, Rubens. Orixás
Ancestrais: a hereditariedade divina dos seres. Inspirado pelo Mestre da
Luz Seiman Hanisés Yê. Ed. Madras. São Paulo, 2006
Kelly
Cristina da Silva de Oliveira
